BLEUET des champs

Bleuet des champs (Centaurea cyanus) est appelé le plus souvent Bleuet tout simplement.

Le bluet est une mauvaise herbe des moissons, au même titre que le coquelicot…

Le Bleuet de France est le symbole de la mémoire et de la solidarité, en France, envers les anciens combattants et les autres victimes de la guerre.

La fleur de bleuet est choisie à l'origine en hommage aux jeunes soldats qui, vêtus d'un uniforme bleu horizon, étaient appelés « Les Bleuets ». Ils sont maintenant distribués tous les 11 novembre et 8 mai sur la voie publique. Le principe existe aussi en Angleterre, où les bleuets sont remplacés par des coquelicots, ces derniers poussaient en grand nombre sur les champs de bataille.

ROSA ALBA SEMI PLENA « Jacobite Rose », « Bonnie Prince Charlie Rose » en fleur.

Le rosier des Stuarts est en fleur au Mémorial de l’Auld Alliance, face au Châteaux des Stuarts à Aubigny ... Des tailles intempestives nous en avait privé l’an passé  de ces fleurs d'un blanc pur avec une couronne d'étamines dorées. Le parfum est sublime… allez les respirer…

Cultivé depuis leXVIe siècle, cet arbuste au feuillage mat donne des fleurs aux étamines bien apparentes, son aspect sauvage avec ses fruits superbes permet de l'employer dans une haie libre ou un massif à l'allure très naturelle…

Si vous avez envie de ce symbole écossais  dans votre jardin... rien de plus facile.

Le rosa alba semi plena est en vente, chaque samedi sur le marché d’Aubigny au stand de Jean Desnoux pépiniériste , spécialiste des roses, de Bellegarde (45). C’est lui qui a fourni à la Confrérie Glennere le rosier du mémorial.

WILBUR WRIGHT : Centenaire des vols de Wilbur Wright au Mans, 1908-2008. Un moteur Mécachrome équipera la réplique volante de l'aéroplane type Wright Flyer III

Il y a près de cent ans, le champ de courses des Hunaudières accueillait les premiers essais de vols de Wilbur Wright. C'était à la fin d'une belle journée d'été, sur les six heures du soir, après que la pluie des jours précédents se fut enfin éloignée. Quelle belle légende est née ce " 8-08-1908 "! Les trois huit de cette date du début du XX° siècle ont porté chance à Wilbur, " vieille burette ", comme le surnommaient les ouvriers de Léon Bollée.

En 2002 la ville du Mans, à l'initiative de son maire Monsieur Jean-Claude BOULARD, décide de relancer la construction d'une réplique volante de l'aéroplane type Wright Flyer III A utilisé avec succès par Wilbur WRIGHT d'août 1908 à janvier 1909 au Mans et en Sarthe sur l'hippodrome des Hunaudières puis au camp d'artillerie d'Auvours, avec le bienveillant et indéfectible soutien de son ami, Léon BOLLEE.

Le moteur utilisé sur la réplique volante de l'aéroplane type Wright Flyer III A de 1908  est un JPX de 64 CV, fabriqué par le constructeur de la Sarthe, Mecachrome.

Quand Armstrong et Aldrin ont marché pour la première fois sur la lune le 20 juillet 1969, ils avaient sur eux un morceau de voilure d'aéroplane Wright Flyer c’est pourquoi les 24H est l’une des manifestations inscrites dans le programme du Centenaire des vols de Wilbur Wright au Mans, 1908-2008

Le 14 juin 2008 à 15h , le départ des 24 Heures 2008 sera donné conjointement de la station orbitale internationale et du circuit par trois astronautes, dont le Français Jean-Loup Chrétien le Russe Vladimir Titov, cosmonaute de légende dans son pays, et l'Américain Mark Brown.

« On s'est rendu compte que cet Américain avait effectué une sortie dans l'espace du 8 au 13 août 1988. Or, le premier vol européen des frères Wright aux Hunaudières a eu lieu du 8 au 13 août 1908 ».

SAINTE MONTAINE, nouveau souffle sur le pèlerinage

Exit la loi qui contraignait les français a travailler le lundi de pentecôte sans mette a mal le plan de solidarité en faveur des personnes âgées dépendantes. Sans connaître les enjeux financiers de la  Feria de Nîmes, principal événement tauromachique français, la suppression du lundi férié avait contrarié de nombreux petits  pèlerinages comme celui de Sainte Montaine.

Depuis quelques décennies, les pèlerinages et dévotions aux saints patrons, comme Sainte Montaine, tombaient en désaffection, on les considérait comme des superstitions qui détournaient les personnes de l’attention au Christ.

Comme le curé Bonsire en son temps, le Père Stéphane Quéssard joue le renouveau du pèlerinage de la Sainte patronne avec bonheur…et adresse. L’idée de faire prendre l’air aux bannières exposées aux mites des sacristies est géniale…

C’est notre patrimoine, nos racines…Qui connaît Saint Posen? Le bon Saint vénéré à Châtillon sur Loire et surtout à Santranges (Pays-Fort) où il est né au cours du V^e siècle.

Se rendre sur un lieu de pèlerinage est souvent une démarche personnelle ou individuelle qui peut permettre des moments de partage.

Par ailleurs, faire Eglise, c’est rendre visible ce qui est invisible. L’Eglise est sacrement visible du Christ qui est invisible. Les lieux de pèlerinage locaux sont donc importants. Les chrétiens ou simplement les gens qui sont curieux de notre patrimoine ont besoin de voir avec leurs propres yeux, de toucher avec leurs mains, des lieux, des objets, des reliques qui portent témoignage de faits historiques et d’actes de foi anciens. Notre monde a besoin de signes visibles, même s’ils se trouvent dans de petits sanctuaires locaux, c’est ceux-là que fréquentent les gens simples et humbles, ceux qui s’arrêtent discrètement pour faire un geste, une prière, mettre un cierge et qui se posent la question : est-ce que je suis aimé de Dieu et de mes frères, ces gens sont tellement humbles qu’ils ne se sentent pas dignes et capables de s’adresser à Dieu Lui-même, mais demandent l’intercession d’une sainte. Paul VI a dit : « Nous contribuons à notre mesure à la civilisation de l’amour».

L’archidiacre de la circonscription religieuse, « Sauldre-Loire » de l’Archevêché du Berry , pour asseoir ce succès sera le retour des jeunes. La marche à pied favorise la méditation, pourquoi ne pas leur proposer pour le prochain lundi de pentecôte un aller et retour, à pied bien entendu ,  entre Aubigny et  Sainte Montaine…..

Vous avez raté…pas grâve les vêpres sont à 16H.

AUBIGNY : l'association Saint-Martin organise son marché paroissial, place des bans, devant l'office de tourisme, samedi 10 mai

Comme chaque année, l'association Saint-Martin organise son marché paroissial à l'îlot Sainte Anne (*), devant l'office de tourisme, le samedi 10 mai, de 8 h à 13 h et le dimanche 11 mai, de 9 h à 13 h. De nombreux produits seront proposés tels que légumes et fruits de saison, pâtes, pâtisseries (les personnes souhaitant confectionner des gâteaux seront les bienvenus), confitures, etc. Les acheteurs sont attendus nombreux à ce marché, dont les bénéfices réalisés aideront à l'organisation des différentes activités paroissiales (voyages à Lourdes, réfection de la bannière Saint-Martin, voyage des enfants du catéchisme à Nevers etc.).

 *) rire…îlot Sainte Anne pour Monsieur le Curé… îlot  des Dames pour d’autres…. Square des Dames..pour Monsieur le Député Maire…Un square (mot emprunté à l'anglais) est un lieu public, étymologiquement un jardin carré. Rien à voir avec les religieuses (les Dames) qui ont donné le nom qui borde à l’est ce lieu. Et bien moi à ces toponymes, où le marché s’installe j’y préfère l’ancien nom : Place des Bans… C’est là que le garde champêtre après un roulement de tambour, proclamait les bans « Proclamation publique ». C’était beaucoup plus efficace que «cybermairie. »...là pas de roulement de tambour depuis fin décembre 2007 !....

EUROPE ou FRANCE …. 8 mai ou 9 mai ?

Depuis 1951, le 8 mai, date d’armistice de la seconde guerre mondiale, est célébré en France. A l’heure européenne, quelle valeur conserve cette date ? Que fête-t-on au juste et jusqu’à quand ?

Oublier le 8 mai signifierait oublier la raison d’être du 9 mai. Et, il me semble logique, le 9 mai ne pourrait pas exister sans le 8 mai. Non seulement pour des questions arithmétiques, mais aussi pour des raisons historiques.

Le 9 mai 1950, sur proposition de Jean Monnet, Robert Schuman, ministre des Affaires étrangères français, fait une déclaration historique dans le salon de l’Horloge du Quai d’Orsay : il appelle à la mise en commun sous une autorité internationale des productions française et allemande...

Or, aucune de ces déclarations (Churchil, Schuman, etc..) n’auraient eu les mêmes effets sans le vécu de la guerre.

Le 8 mai, en revanche, représente la victoire définitive de la liberté et de la démocratie dans les pays fondateurs de l’Union. Il marque la libération définitive d’un régime meurtrier qui a donné une vraie raison d’être pour Europe unie. Le début d’une période de réconciliation. Certes, le 8 mai marque une victoire. Mais ce n’est pas la victoire des Alliés contre l’Allemagne. C’est la victoire de la démocratie contre la dictature, de la France libre contre Vichy, d’un projet de paix contre un projet de guerre, de la vie contre la mort.

Si l’on veut vraiment une fête de l’Europe , il faut qu’elle soit une fête forte ….

Aubigny, ville écossaise « since 1423 », jumelée avec des villes européennes : Ecosse, Roumanie, Allemagne. Ville avec des entreprises tournées vers l’export et ouvertes sur le monde et l’Europe.….on ne s’ s’est pas encore approprié ce slogan fête l'Europe. Mais en visitant la Cité des Stuarts, rien qu’a son pavoisement on sent bien qu’elle est européenne… sauf l’Office de Tourisme Intercommunal se démarque… depuis des mois il a décroché tous les drapeaux de sa facade…

AUBIGNY : exit «Petite Place», bienvenue «Place Arnoul BELIN»

« ….Quant à notre suggestion, elle s'adressera à tous les Albiniens attachés au passé de leur ville, premier lieu au maire et à son conseil municipal. Aucune rue, aucun endroit d'Aubigny ne rappelle le souvenir d'Arnoul Belin malgré sa générosité envers ses compatriotes. Or il se trouve, donnant sur la rue de la Chaussée, tout contre l'enceinte du prieuré qu'il avait fondé de ses deniers, le en cul-de-sac appelée « la Petite Place ».

La « Petite Place », ce n'est pas un nom : c'est la simple qualification d'un espace public en effet tout petit. Nous suggérons donc à la municipalité de donner à cette place sans nom jouxtant os de la sacristie du prieuré celui de son fondateur avec une plaque rappelant son identité et sa personnalité : « Place Arnoul Belin (†1436), fondateur du prieuré et bienfaiteur d'Aubigny ».

N'est-ce pas le moins que nous devions à la mémoire de celui qui fut en son temps – un temps de terribles épreuves – un grand Albinien et un exemple vivant d'ardente charité ?... »

Aubigny, 15 janvier 2007. Hubert CARRIER in Le Prieuré de la Sainte-Trinité d'Aubigny Sur Nère...

Hubert CARRIER doit être comblé, la plaque est posée… par son éditeur. Bien entendu, plaque sans signification temporelle; ni comme suggéré par une élue , comme cela se pratique à Bourges , indiqué « anciennement Petite Place »,

Les anciens « Guide Michelin » disaient  que la ville d’Aubigny avait des noms de rue « désuets ». Cela faisait partie de son charme et de son intérêt touristiques…

Ce n’est pas une raison de les effacer les anciens noms les uns après les autres…

Pour ma part j’aimerais bien voir d’autres personnages choisis comme nom de rue…en presque un quart de siècle j’en ai proposé plusieurs pour me voir dire….on verra la prochaine fois…

Que pense Hubert CARRIER d’une rue albinienne baptisée du nom du chirurgien et anatomiste Philippe Frédéric BLANDIN  (1798-1849) à qui l'on doit d'importants travaux d'anatomie et de chirurgie plastique, son ancêtre ?... Un bon tuyau pour la bibliothèque municipale et l'adjoint aux affaires culturelles, cliquez ici [ICI]

Que pense Hubert CARRIER d’une rue albinienne « à la mémoire de celle qui fut en son temps – un temps de terribles épreuves – une  grande Albiniennne » baptisée du nom de Catherine d’ANTRAIGUES, qui évita au prieuré et à Aubigny d’être détruit ? (*)

Que pense Hubert CARRIER d’une rue albinienne « à la mémoire de celui qui fut en son temps – un temps de terribles épreuves – une  grande Albinien » baptisée du nom de Bérault STUART, décédé en 1508 «  le « très gentil et vertueux capitaine », « le grand chevalier sans reproche» qui va porter la gloire militaire de sa maison et d’Aubigny à son apogée. »  Alfred GANDILLON (†), Archiviste du Département du Cher ?

Etc…

(*) Pire on vient de débaptiser le chemin de la Procession… Procession crée suite à l’exploit de Catherine d’ANTRAIGUES…

NAPOLEON III, bicentenaire de sa naissance

Le 20 avril 2008, nous (les solognots) aurions pu célébrer le bicentenaire de la naissance de l’empereur Napoléon III.

C’est l’occasion pour moi de revenir sur la principale raison qui devrait justifier de nous intéresser à cette personnalité de notre histoire commune : Napoléon III n'est pas pour rien dans la régénération et le renouveau de la Sologne au XIX^ème siècle

Une véritable opération de réhabilitation, de modernisation et de  mise en valeur fut engagée sous le règne de Napoléon III qui, ayant acquis en 1852, Napoléon deux domaines en Sologne (le domaine de Saint-Maurice, à Lamotte-Beuvron et le domaine de Misabram à Vouzon), y donna un remarquable exemple des améliorations. Des pins sylvestres et des bouleaux furent plantés, des canaux creusés, des routes construites, les marais supprimés, (on créa des étangs), les terres amendées... c'est ainsi que, jadis dévastée par les fièvres engendrées par les eaux mortes, la Sologne prit peu à peu son aspect actuel.

Même pas un bouquet de muguet, déposé sous la statue de Saint-Napoléon dans l’Eglise d’Argent sur Sauldre... Nous sommes des ingrats

Illustration  > Empereur en visite Ferme du Coudrayen Sologne

GUE DES RUESSES , étape du Circuit des Granges Pyramidales au départ de Vailly sur Sauldre

M. Jacques Leruez (Président de l'Association Franco-Ecossaise est née à Paris, en 1896 . Elle a pour organisation soeur la Franco-Scottish Society, fondée en 1895, à Edinburgh. Elles assurent  la promotion de la recherche sur les liens historiques entre la France et l'Ecosse et l'influence que chaque pays exerce sur l'autre) transitant, dans mon véhicule, de la cité des Stuarts  pour se rendre à Sancerre, terre Jacobite, en passant par la Croix des Rames à été surpris en croisant ces deux panneaux.

Le président, de naissance bretonne, m’avait expliqué , avec insistance, que son nom Leruez authentifiait ses origines celtes…

Oubliant que toute la Gaule avait été celte (on retrouve aujourd’hui encore beaucoup de typonymes d’origine celte dans notre région, paticulièrement en Sologne : Tharonne > rivière rapide, Beuvron > rivière des castors, Noues > terres humides…) Jacques Leruez ne pensait pas rencontrer en Pays-Fort  des lieux portant son patronyme.

Le  Gué des Ruesses (Jars) est sur le Circuit des Ganges Pyramidales, un bon motif  pour découvrir le bocage.

La grange du Gué des Ruesses n'est plus utilisée. Elle a subi différentes phases de restauration et sert aujourd'hui de rangement pour l'exploitation. Elle n'est pas visitable mais visible de la route.

Ruesse, est un toponyme fréquent dans le Cher avec le sens de 'petit bois'. Certains lui donne le sens de 'bois défriché' (finalement assez proche de Ruesse). Ou celui d'un endroit où poussent les joncs ou les roseaux, marécage ou toponyme désignant un petit ruisseau

A Presly nous avions une congrégation d’Oblates du Cœur de Jésus: L'Angélus des Ruesses

Pour les nostalgiques, Le Gué des Ruesses, en pleine nature c’était chaque année le rendez vous de tous les jeunes du Pays-Fort  pour un mémorable bal.

Illustration: Grange de Subligny.

LE REPOS HEBDOMADAIRE : il n’y a que le dimanche qui soit véritablement un jour de vie familiale, civique, religieuse.

Après le mouvement social issu de la catastrophe de Courrières (plus de mille morts, plus de 60000 grévistes), il y a cent ans, le 13 juillet 1906, le Parlement vote la loi Sarrier, instaurant le repos dominical obligatoire de 24 heures pour les ouvriers et les employés de commerce. Elle accorde aux salariés de l'industrie et du commerce un repos de 24 heures après 6 jours de travail. L'article 2 de la loi fixe ce repos hebdomadaire au dimanche.

En 1912, des affiches de la CGT pour la «semaine anglaise», dont le samedi après-midi et le dimanche sont fériés, montrent une vie familiale idyllique où des enfants cueillent des fleurs avec leurs parents...

Les domestiques et les travailleurs agricoles sont exclus de la loi de 1906. Le repos dominical s'imposera en fait définitivement après la Première Guerre mondiale. La journée de 8 heures est introduite en 1919 : en permettant aux ouvriers de faire leurs courses en semaine, elle va consolider le repos dominical. En 1936, avec la semaine de 40 heures, le dimanche va commencer son entrée dans le «week-end»...

Voici la position « officielle » du diocèse du Berry, relevée dans un bulletin paroissial de janvier 1913

Que faut-il penser de la loi sur le repos hebdomadaire ?

D’abord, il faut constater qu’elle n’a contenté personne. On dirait que le repos du dimanche est une chose impossible en France. Cependant dans tous les pays étrangers, et surtout dans ceux où l’industrie est le plus florissante, il y a une loi du même genre, admise par tout le monde.

Quelles sont les raisons d’être de cette loi ?

Premièrement, le respect et la santé du travailleur. Il est connu que le corps de l’homme a besoin de temps en temps d’un repos plus long que celui d’une nuit.

Secondement, le respect  de la dignité humaine. L’ouvrier a une famille, un foyer, un pays, une intelligence, enfin une âme immortelle dont il doit s’occuper. Il lui faut bien ce jour par semaine pour pouvoir s’occuper de ces grands éléments de vie. Sans quoi, il perd peu à peu le meilleur de lui-même et tout ce qu’il y a en lui d’humain.

Pourquoi la loi a désigné le dimanche ?

Dans l’intention de nos législateurs français, ce n’est pas évidemment pour faire respecter un commandement de Dieu ; mais il fallait bien, autant que possible que le jour de repos soit pour tout le monde, ou comme on dit, collectif ; or il n’y a que le dimanche qui soit véritablement un jour de vie familiale, civique, religieuse.

Illustration Dessin de Grandjouan, "1er mai", L'Assiette au beurre, 28/4/1906. Ce dessin intervient dans un contexte d'accélération et d'organisation des luttes sociales. La CGT décide au congrès de Bourges (1904) de lancer une grande campagne de propagande en faveur de la journée de huit heures